Da mesma maneira que leio os meus velhos e infantis diários agora de uma Mia que não gostava de o ser, amanhã vais ler isto e talvez esses mesmos diários e vais descobrir que quase nada tens a ver comigo.
Tornei-me um pouco insensível perante o sofrimento alheio - não é preciso relembrar-te pois acho que ainda tens as cicatrizes.
Esqueci-me de sinónimos da Saudade porque procuro preencher as lacunas do passado.
Tenho uma máscara que por vezes cai e revela quem sou. Entristecendo.
Procuro algo que a cole para sempre ao meu rosto na esperança que se entranhe em mim e talvez me altere verdadeiramente.
Quero os sonhos que cultivo embora eu seja realista.
Escreve-me dizendo se alguma vez os reencontrarei e se a minha máscara se perdeu.
De mim para mim,
Mia.
O meu conceito parte duma aceitação das perdas como parte de mim. Já não as nego nem me rejeito. Já cresci um pouco e já aprendi a aceitar as cicatrizes que o tempo me deixou. Agora consigo ver-me além de dentro, consigo ver-me de fora e aperceber-me dos meus defeitos e procurar corrigi-los ou escondê-los numa caixa opaca, numa caixa negra. Assim, acabo por viver com máscaras que seguro o tempo todo, tendo raramente tê-las deixado cair.
Um máscara é o passado, outra é o sonho. Escondo ambas. Porém peço a mim mesma que perca essas máscaras e que aceite a realidade e a mim mesma, mas desta vez completamente.
EXPLORAÇÃO DE IDEIAS
Decomposição de um cubo de 6x6cm em perspectiva cavaleira em 4 sólidos.
Cada cor representa um sólido.
PESQUISA
perspectiva evolutiva do calçado
O Egito antigo foi onde nasceram as primeiras sandálias. O calçado rasteiro e com tiras surge em resposta ao clima e geografia.
As sandálias egípcias eram feitas de couro, palha trançada, tiras de folhas de palmeira ou de papiro, ou feitas de junco de pântanos. Escavações em tumbas revelaram que esse objecto, originalmente estritamente utilitário, tinha uma função social.
Adormeci e entrei em mim. A preto e branco me procurei no espelho sujo. O batimento frágil e intenso de meu coração ribombou em cada veia da cabeça, dos dedos. Arrepiei-me nua neste espaço vazio. Olhando-me não me vi. Não tinha cara, apenas pele exposta. Esse espelho de enganos estava coberto de mim, de sinais e de uma leve penugem, de pele macia e de brancura, de manchas e de cicatrizes. Chorei. Arrependi-me da entrega ao estado puro e cru.
Cai no negro, o ar acariciava-me as entranhas, os olhos e a boca, deixei-me levar. A minha cabeça ficou livre e leve. De novo enfrentei o espelho sujo. Uma veia palpitava-me do peito ao pescoço e daqui à têmpora. Mas parou, um aperto no coração perante o rosto sem eu. Gritei, gemi e lamentei.
Acordei e procurei o espelho que nunca tinha existido. Olhei-me na água fria e vi a lágrima e a palavra. Reflectida naquela agitação isenta de vida me encontrei. Ali era eu, eram os meus olhos escuros, a minha boca ferida, a minha língua seca.
Eu era o complexo humano, eu sou o desassosego.
análise: num primeiro ‘rascunho’ o espelho revelou-se uma porta demasiado evidente. Porém o sonho como uma porta para mim mesma já é uma porta mais disforme e menos comum. Este conceito é um medo de me perder, no meu sonho descubro que já não sei quem sou e procuro desesperadamente por mim mesma, encontrando em todos os espelhos meras imagens das minhas memórias e sensações e nunca algo que eu reconhecesse como uma característica física minha. Apenas quando acordo reconheço essas minhas características físicas, porém era no sonho que via realmente quem era, não é o meu corpo, a minha cor que define quem sou, apenas as cicatrizes que possuo podem contar em parte com o que o mundo me fez.
2.
O desassossego cria buracos na nossa cabeça, espaços à toa que flutuam sem saber o porquê.
Inquieta-me o olhar para uma pedra e não ver nada para além disso. Perturba-me ter deixado de observar fixamente uma pessoa que estava sentada à minha frente. Arrepia-me ler sem pensar e ter que voltar a trás porque estava abstraída.
Não é tristeza, não é ansiedade nem é ausência.
É a ambiguidade entre o que sou e o que serei.
análise: este pequeno texto trata-se de uma transição entre o conceito inicial e o final. é uma reflexão sobre o próprio conceito. Essas portas todas têm uma entrada e saída exactamente iguais: a ambiguidade. É neste estado em que realmente sou, porque ninguém é precisamente alguém, tem dois lados que se repartem em muitos mais. Uns mais salientes que outros mas temos muitos lados, somos humanamente ambíguos.
3.
Sou um espelho velho, sujo e mudo.
Quero sair desta superfície sempre fria criada por mil grãos de areia esquecidos. Reflicto tantos rostos, tantas almas que já desespero. Ando de um lado para o outro, sento-me nas cadeiras que me procuram sossegar sem resultado. Choro, grito e enlouqueço em cada uma delas. Não quero dizer mais mentiras aos velhos, não quero encostar minha testa à de outro adolescente triste e não quero observar outros mais. Toco no meu rosto e sinto as concavidades, as rugosidades e as feridas cuja cor nunca soube. Vivo apagada, ignorante de mim mesma podendo ver apenas as minhas mãos secas e meus pés imundos. Apenas uma sombra opaca e distorcida conheço como eu. Penso inconsciente, estou isolada do meu corpo desconhecido. E isso desassossega-me profundamente, entristece-me o coração não saber as ranhuras dos meus olhos tomando-os por meros círculos vazios.
análise: voltando ao cliché do espelho resolvi abordá-lo de outra maneira por sugestão do Professor Luís Conde, porque não ser o espelho? Não, não sou o espelho mas estou presa por detrás dele, faço o que ele faz mas por obrigação, e depois da eternidade, representar mil e uma personagens fez-me deixar de saber quem sou. Nunca sequer cheguei a conhecer o meu corpo pelo espelho, vivendo numa ironia permanente. Como já me perdi interiormente procuro desesperadamente o meu corpo sem qualquer sucesso. Abro então portas que não queria ter aberto pois apenas para um lugar escuro e vazio me levaram. Sento-me e choro, reconhecendo que perdi esta luta. Sento-me e grito, descobrindo a voz rouca e sem força. Sento-me e enlouqueço, quebro-me totalmente caindo então no chão e ficando realmente vazia por dentro.
b) conceito de grupo
Em nós existem muitos mundos. As portas que podemos abrir são imensas. Porém todas elas vêm de um núcleo comum: o sonho. É coisa estranha, bizarra e totalmente surreal mas genuína. É uma brincadeira azeda e sensorial. É uma zona neutra onde nos revoltamos contra nós mesmos. É um estado induzido pela hipnose do real. Torna-se o jogo viciado de que fugimos apesar de nos atrair pela profundidade da sua verdade.
Abre-se para as portas do surreal, do absurdo, do medo, da solidão, do desassossego e do tempo.
É o estado quase verdadeiro.
análise: abrimos todas portas para dentro do Homem. Mas é a procura, a fuga, o confronto, a descoberta, a contemplação e o tempo que vivemos dentro de nós. As portas inter-relacionam-se e interagem mesmo umas com as outras porque vão dar ao mesmo fim: a verdade.
Mais uma vez os professores esclareceram-nos o que vamos fazer, até porque houve uma confusão na distinção entre plano e cena.
Assim, iremos realizar 6 planos e uma cena, teremos que fazer um storyboard individual e depois confrontar os vários storyboards do grupo e fazer uma selecção para o storyboard final, isto em cinema.
Em fotografia, teremos que fazer vários esboços para os retratos e a partir de um só esboço tirar várias fotografias, de vários ângulos, com poses diferente, etc.
2. avaliação individual e oral
Exceptuando na pesquisa e na memória descritiva onde fui avaliada com uma nota entre 15-17, tive notas de 18-20, sendo esta a avaliação final do módulo III - Design de Comunicação.
3. exploração de ideias
Partindo de ideias em que já tinha pensado comecei a fazer alguns esboços:
uma das minhas primeiras ideias surgiu com uns pés a pisarem livros, mais tarde reparei que num filme isto também acontecia embora noutra perspectiva e com uma intenção completamente diferente; então desenhei esse momento.
os pés começaram-me a fascinar à cerca de dois anos, após um acidente que tive e que me deixou uma cicatriz. comecei a reparar melhor nos tendões no movimento dedo, pé, tornozelo, perna. surgiu assim um fascínio.
no meu conceito, o desassossego vem muito de dentro e trata-se de uma inquietação pelo modo como vejo o mundo, quero ultrapassar as barreiras que eu mesma me ergo, quero ser, saber mais.
assim, os pés a trepar livros é uma metáfora para o meu desassossego interior e a minha procura por mais.
o braço sobre a cabeça, a curvatura, os dedos.
trata-se da silhueta e da sombra. é a representação da entranha pura pela opacidade do corpo humano, da transgressão da mente pelo corpo.
é a linguagem muda do músculo e do gesto.
4. exploração do conceito
Tendo-me apercebido e a minha abordagem ao meu próprio conceito não era a correcta após uma conversa com o Professor Luís Conde re-interpretei o meu conceito 'vendo-o' de outra perspectiva:
Sou um espelho velho, sujo e mudo.
Quero sair desta superfície sempre fria criada por mil grãos de areia esquecidos. Reflicto tantos rostos, tantas almas que já desespero. Ando de um lado para o outro, sento-me nas cadeiras que me procuram sossegar sem resultado. Choro, grito e enlouqueço em cada uma delas. Não quero dizer mais mentiras aos velhos, não quero encostar minha testa à de outro adolescente triste e não quero observar outros mais. Toco no meu rosto e sinto as concavidades, as rugosidades e as feridas cuja cor nunca soube. Vivo apagada, ignorante de mim mesma podendo ver apenas as minhas mãos secas e meus pés imundos. Apenas uma sombra opaca e distorcida conheço como eu. Penso inconsciente, estou isolada do meu corpo desconhecido. E isso desassossega-me profundamente, entristece-me o coração não saber as ranhuras dos meus olhos tomando-os por meros círculos vazios.
5. exploração de ideias para cinema
Tendo pensado já escrito o guião e definido o local das filmagens eu e a Mariana Cirurgião fomos até à Alameda tirar fotografias na Fonte Luminosa de modo a termos uma melhor consciência dos ângulos, sombras e estudar melhor como e por onde as personagens se irão deslocar.
o meu conceito envolve-se em parte com o lado mais esquecido do Homem.
o desassossego, essa procura pela verdade pessoal expressa-se apartir do nosso estado mais sujo, mais triste e mais amargo. a isto, queremos chamar de memória quando faz parte do que somos, quando ainda está alojado na nossa alma, quando ainda grita dentro do coração. e aí temos saudade do que antes eramos.
gota a gota, erro a erro, ano a ano, ficas sujo e degradado. ficas sentado na escada à espera que alguém se lembre de ti.
porque te escondes assim? porque ocultas toda a tua cor e textura?
porque te tapas de um falso branco e finges a tua candura?
sou uma porta polida e suja, manchada de nomes que não são meus, trancada para dentro. perdi a chave. engoli-a na esperança de não precisar dela.
deixei de ser transparente, deixei de estar preenchida, deixei de ter companhia, deixaram de me visitar.
fechei-me dentro de paredes de vidro e com o tempo estas foram-se fragilizando e ganhando pó. eu inquieta limitava-me a ver o vento passar e as pessoas a mal-tratarem-me.
deixei uma janela sem portas neste recinto fechado a que chamo de coração.
quis que as vozes e os cheiros entrassem e passassem a ser parte de mim.
e pus um banco, um banco onde no canto pudesse ver com os meus olhos as pedras da calçada.
a minha alma está sombria, está velha e gasta apesar dos poucos anos.
estou danificada o suficiente para muitos anos e esquecida por uma vida.
perdi a noção de privacidade, já não conheço os outros e ainda menos a mim.
sou uma lâmpada fundida, sou um tecto quebradiço, um fio cortado, uma máquina esquecida e estragada.
deparo-me com mim mesma. olho de fora para dentro.
deparo-me com o mundo. olho de fora para dentro.
vivo em terra surreal, pessoas estranhas com hábitos misteriosos e pensamentos retorcidos.
esse azul negro que te envolve em toda a tua brancura e te queima por dentro
2. movimentos urbanos
a cidade é feita dos pormenores, vive com as multidões, respira os espaços livres, descansa nos dias de chuva e o seu coração bate com a pulsação do metro e da marcha do Homem.
a cidade é o conceito mais puro e concreto do desassossego.
enquanto o café a escaldar é amaciado pela ventania dos fins de tarde invernis os candeeiros acendem.
é essa luz, essa sintonia de lâmpadas que rompe a rua do crepúsculo que silenciosamente admiro por dentro.
mesmo na mais torrencial das chuvadas as gotas parecem solitárias.
esse manto aveludado que se move nos becos. a passo elegante e fortífero. olhos cintilantes e grandes. músculos mortíferos e engenhosamente inventados. és tu gato vadio o rei dessa noite escura onde tu e só tu me vês.
só tu podes dizer que conheces a palma da mão de mil.
vazio, mas não esquecido pois fizeram em ti um corte redondo, contínuo.
nem no dia despercebido passas. imóvel mas austero. à noite despertas.
em vós meio mundo repousa, em vós meio mundo suspira.
podem pintar-me vezes sem conta de cores bonitas e douradas.
mas a minha madeira será sempre velha e corroída e não haverá metal ou grade que me sustente.
tenho a minha porta aberta porque já nem quero saber da chave. esses estranhos e os vadios serão meus convidados.
tenho saudades dessas escadas velhas e barulhentas que me faziam descalçar e sentir as suas fissuras nos pés só para preservar o silêncio da noite.
na poesia das ruas os pendentes, os vidros e as palavras misturam-se e evoluem para o conceito (urbano).
nesse túnel falsamente branco, falsamente polido, falsamente contínuo encontrei a luz que tantos enganou.
o pior olhar que podem mandar não é o passageiro na multidão mas aquele furtivo cuja cor desconhece-se.
veias pulsantes dos monstros subterrâneos como me perturba o vosso silêncio, a vossa estabilidade.
tenho pena de vós. sozinhos e aos pares ostentando cores brilhantes que não passam duma ilusão da vossa sujidade.
a anarquia está a começar a surgir nas costas dos sinais de trânsito.
sonsos. porém, não deixa de ter a sua graça.
3. objecto vulgar em minha mão
4. suspensão
b) filme
b.1)guião e/ou argumento
argumento de 'reflexo cego'
Era eu e tu, juntos e separados num só, numa fuga conjunta, eu movia-me no lado esquerdo e tu no direito. Os símbolos de toda uma vida cobriam-nos a pele num caos assustador, somos monstros humanos. Não sei o porquê nem como ali estavamos. Simplesmente sentia medo e corria com todas as minhas forças. Os tendões iam rebentar, os músculos rasgar, os pés cortar. Estamos despidos de tudo o que antes queriamos aparentar. Fugir não resultou, abrir uma porta para outro mundo revelou-se um engano. De joelhos caimos e aceitámos esta derrota, submetemos o nosso corpo exausto à ilusão mental.
Abrimos os olhos e ali estavamos, na prisão claustrofóbica do quarto escuro, das quatro paredes sem janelas. De joelhos nos submetemos e perdemos neste jogo que já sabiamos viciado. Estamos sozinhos e temo-nos um ao outro mas eu já não te suporto, só quero deixar este estado inconsciente em que me atenuaste. Tu olhas-me de dentro para dentro e eu bato com os punhos, choro, arranho a pele, estico todas as cicatrizes, não consigo arranjar palavras para gritar, então as minhas mãos ganham linguagem própria, a imagem segue pelas minhas veias impulsionando-me para uma dança com as mãos, um sentimento expresso através dos dedos, da pele. Pouso as mãos em minhas coxas doridas e fecho os olhos, recebo a desilusão em troca da verdade. Tapo a boca, nem mais uma palavra. O som morreu.
Uma tranquilidade – essa tão falsa – invade-nos e divide-nos, vemo-nos iguais e diferentes sempre de frente e nunca de trás. Sorrimos perante o jogo que já iniciámos mas não nos lembramos quando. Avançamos sem nunca nos lembramos do que antes aconteceu, a nossa consciência vai esbatendo-se à medida que avançamos cada vez mais profundo. Aqui o que chamavamos de inteligência compete consigo mesma, avança uma peça desse velho tabuleiro de xadrez, mata e sorri num avanço tenebroso contra si mesma. Pensamos em conjunto mas de modo diferente, estamos um contra o outro, mas descobrimos, percebemos onde nos metemos e desistimos da matança interior, deixamos uma mão morta balonçar ao nosso lado. Conscienlizamos-nos neste nosso estado, já não lutamos para fugir deste jogo, continuamos a aprofundar e assim compreender a nossa essência.
Já unidos, já conscientes percebemos que aqui, dentro de nós a palavra é movimento e imagem, o silêncio é visual e ritmado. Dançamos numa libertação delicada e animal. Entramos em harmonia com todas as nossas dúvidas e diferenças. Sabiamos e sentiamos a paz a começar a enrolar-se na nossa cabeça e nas nossas feridas por sarar.
Todo este espelho sujo em que nos viamos projectados um no outro é um estado absorto, desligado da realidade. É a hipnose do estranho, do louco que temos em nós e nos faz irmos mais longe dentro de nós. Somos vários e somos um. Esse pensamento, essa ideia absurda que nos hipnotiza é o veneno mais belo e enganador que podemos permitir entrar em nós.
E acordamos, descobrimos uma outra acção mas já não sabemos distinguir o sonho da realidade. Já não acreditamos no nosso próprio reflexo, já acreditamos que somos apenas um, já não acreditamos na matéria nem na nossa mente, já não acreditamos que existimos.
Simplesmente desligamos.
guião de 'estado quase verdadeiro'
CENA 1
mia desce a correr calçada ingreme descalça, unhas pintadas em dois tons de azul diferentes e pernas e pés cobertos de pinturas tribais, sempre de perfil, em perspectiva normal ao nível dos tornozelos e com acompanhamento em travelling fazem-se os seguintes planos:
plano de pormenor da parte da frente do pé
grande plano dos pés
plano médio dos pés aos joelhos
CENA 2
sempre em perspectiva normal:
plano de conjunto dos pés pintados da mia sobre a borda da Fonte Luminosa em 1º plano e com enquadramento à esquerda, em 2º plano trêpa, de cócoras com tshirt branca, calças de ganga e pés descalços em frente ao espelho sujo apoiado numa das estátuas, de costas para a câmara e enquadrado à direita, fonte luminosa como plano de fundo.
plano próximo do trêpa de costas para a câmara com enquadramento à direita.
grande plano do trêpa de perfil e a olhar de frente para o espelho com expressão séria e neutra.
plano de pormenor da mão do trêpa a avançar a rainha no tabuleiro de xadrez encostado ao espelho – panorâmica horizontal.
plano de conjunto da joana a olhar para o chão com expressão desgostosa e encostada a uma das estátuas em primeiro plano, em segundo plano trêpa de perfil a recolher o braço, o braço da mariana cheio de tecidos soltos e compridos estende a mão a joana, ela levanta a cara olhando para cima com uma cara surpresa e agarra na mão subindo.
plano de conjunto de joana e mariana a rir enquanto correm em direcção ao exterior da fonte, ambas descalças, joana vestida toda de negro e mariana com várias sobreposições de roupa em slow motion.
plano de conjunto de joana e mariana a saltarem da borda da fonte em slow motion.
plano médio de joana e mariana a dançarem na relva, já ambas com roupas semelhantes e usando lenços no ar.
CENA 3
plano americano de mia com expressão neutra, vestido roxo e cabelo apanhado de braços esticados para cima com o espelho de trêpa nas mãos e fazendo reflexos no céu com ele.
CENA 4
plano próximo da mariana de frente sentada numa cadeira velha vestida com tshirt preta e descalça a seguir com os olhos e expressão vazia um amuleto que balança em modo de pendente de hipnose tendo a Fonte Luminosa como plano de fundo.
repetição de todos os pontos anteriores com joana, trêpa e mia.
FIM
A ideia do filme consiste no absurdo e na verdade presentes no sonho e na hipnose, através da mudança de patamares, das portas que abrimos para chegar à harmonia que encontramos na essência faz-nos colocar a seguinte questão: como saber o limite entre o sonho e o real?
Assim, o título trata-se da representação da cegueira em que nos encontramos primeiro, é a ignorância.
O reflexo é a chave de tudo, o sonho é um reflexo do nosso subconsciente, da verdade mais crua.
CONCEITO
a) conceito individual
1.
Adormeci e entrei em mim. A preto e branco me procurei no espelho sujo. O batimento frágil e intenso de meu coração ribombou em cada veia da cabeça, dos dedos. Arrepiei-me nua neste espaço vazio. Olhando-me não me vi. Não tinha cara, apenas pele exposta. Esse espelho de enganos estava coberto de mim, de sinais e de uma leve penugem, de pele macia e de brancura, de manchas e de cicatrizes. Chorei. Arrependi-me da entrega ao estado puro e cru.
Cai no negro, o ar acariciava-me as entranhas, os olhos e a boca, deixei-me levar. A minha cabeça ficou livre e leve. De novo enfrentei o espelho sujo. Uma veia palpitava-me do peito ao pescoço e daqui à têmpora. Mas parou, um aperto no coração perante o rosto sem eu. Gritei, gemi e lamentei.
Acordei e procurei o espelho que nunca tinha existido. Olhei-me na água fria e vi a lágrima e a palavra. Reflectida naquela agitação isenta de vida me encontrei. Ali era eu, eram os meus olhos escuros, a minha boca ferida, a minha língua seca.
Eu era o complexo humano, eu sou o desassosego.
2.
O desassossego cria buracos na nossa cabeça, espaços à toa que flutuam sem saber o porquê.
Inquieta-me o olhar para uma pedra e não ver nada para além disso. Perturba-me ter deixado de observar fixamente uma pessoa que estava sentada à minha frente. Arrepia-me ler sem pensar e ter que voltar a trás porque estava abstraída.
Não é tristeza, não é ansiedade nem é ausência.
É a ambiguidade entre o que sou e o que serei.
b) conceito de grupo
Em nós existem muitos mundos. As portas que podemos abrir são imensas. Porém todas elas vêm de um núcleo comum: o sonho. É coisa estranha, bizarra e totalmente surreal mas genuína. É uma brincadeira azeda e sensorial. É uma zona neutra onde nos revoltamos contra nós mesmos. É um estado induzido pela hipnose do real. Torna-se o jogo viciado de que fugimos apesar de nos atrair pela profundidade da sua verdade.
Abre-se para as portas do surreal, do absurdo, do medo, da solidão, do desassossego e do tempo.
É o estado quase verdadeiro.
PESQUISA
‘Le Fabuleux Destin D’Amélie Poulain’ é um dos meus filmes favoritos.
A sua alegria melancólica associa-se completamente ao estado confuso e inquieto do meu conceito ‘desassossegado’.
A fotografia, o movimento, a história, a luz, as cores, as personagens, os actores e a banda sonora do meu compositor preferido: Yann Tiersen acabam por fazer uma explosão de emoção em mim. Sinto-me completamente dentro de mim e com desejo de viver mais cada vez que vejo este filme.
o sono é uma representação no meu conceito de um estado de transição entre o que nós somos e o que podíamos ser. é um estado de libertação mental e física controlada por nós mesmo que não nos apercebamos.
a força do olhar acaba por ser uma reflexão do nosso interior, uns mais intensos que outros, mas todos transmitem uma vida e só isso é um conceito um tanto arrepiante e irónico: vermos os outros pelos olhos?
EXPLORAÇÃO DE IDEIAS c) retrato
trata-se de um esboço muito precário mas que se mantém no conceito de desassossego mental, degradação e caos.
